{"id":3943,"date":"2019-01-10T10:25:53","date_gmt":"2019-01-10T10:25:53","guid":{"rendered":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/publicacion-de-num-25-2018-de-la-reim\/"},"modified":"2019-01-10T10:38:38","modified_gmt":"2019-01-10T10:38:38","slug":"publicacion-de-num-25-2018-de-la-reim","status":"publish","type":"post","link":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/publicacion-de-num-25-2018-de-la-reim\/","title":{"rendered":"Publicaci\u00f3n de N\u00fam. 25 (2018) de la REIM"},"content":{"rendered":"<h2 style=\"text-align: center;\">Publicaci\u00f3n del n\u00famero 25 (2018) de la Revista de Estudios Internacionales Mediterr\u00e1neos (REIM)<\/h2>\n<h2 style=\"text-align: center;\">Tabla de contenidos<\/h2>\n<p style=\"text-align: center;\"><strong>Disponible en l\u00ednea (<a href=\"https:\/\/revistas.uam.es\/index.php\/reim\/issue\/view\/reim2018.25\/showToc\" target=\"_blank\" rel=\"noopener noreferrer\">pinchar aqu\u00ed<\/a>)<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Monogr\u00e1fico<\/h3>\n<hr \/>\n<p><em>Las narrativas del cambio social en el Magreb: ideolog\u00eda, discurso\u2026 democracia<\/em><br \/>\n<strong>Juan A. MAC\u00cdAS AMORETTI<\/strong><\/p>\n<p><em><img loading=\"lazy\" class=\"size-medium wp-image-3214 alignright\" src=\"http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/megaphone-2374502_1280-233x300.png\" alt=\"\" width=\"233\" height=\"300\" srcset=\"http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/megaphone-2374502_1280-233x300.png 233w, http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/megaphone-2374502_1280-768x988.png 768w, http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/megaphone-2374502_1280-796x1024.png 796w, http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2017\/10\/megaphone-2374502_1280.png 995w\" sizes=\"(max-width: 233px) 100vw, 233px\" \/>Narrando alternativas: la historia y el discurso democr\u00e1tico en el pensamiento marroqu\u00ed contempor\u00e1neo (1997-2017)<\/em><br \/>\n<strong>Juan A. MAC\u00cdAS AMORETTI<\/strong><\/p>\n<p><em>La ley tunecina sobre la eliminaci\u00f3n de la violencia contra la mujer: la norma y el debate<\/em><br \/>\n<strong>Carmelo P\u00c9REZ BELTR\u00c1N<\/strong><\/p>\n<p><em>Teor\u00eda y praxis del discurso democr\u00e1tico en Marruecos desde una perspectiva de g\u00e9nero: Mal\u012bka al-\u201b\u0100\u1e63im\u012b<\/em><br \/>\n<strong>Roc\u00edo VELASCO DE CASTRO<\/strong><\/p>\n<p><em>Sociedad civil y cambio pol\u00edtico y social en Argelia: evoluci\u00f3n de discursos y estrategia<\/em>s<br \/>\n<strong>Laurence THIEUX<\/strong><\/p>\n<p><em>Las \u00e9lites pol\u00edticas de la oposici\u00f3n institucional en Marruecos: una polifon\u00eda de voces sobre la monarqu\u00eda<\/em><br \/>\n<strong>M\u00aa Angustias PAREJO FERN\u00c1NDEZ<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Miscel\u00e1nea<\/h3>\n<hr \/>\n<p><em>Baitul Mukarram: el islam en el espacio p\u00fablico del barrio de Lavapi\u00e9s<\/em><br \/>\n<strong>\u00d3scar SALGUERO MONTA\u00d1O<\/strong><\/p>\n<p><em>Marruecos y la Pol\u00edtica Europea de Vecindad: el establecimiento de una relaci\u00f3n privilegiada<\/em><br \/>\n<strong>Bosco GOVANTES<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Textos de arabismo espa\u00f1ol<\/h3>\n<hr \/>\n<p><em>Extramuros: el arabismo fuera del Centro de Estudios Hist\u00f3ricos: la correspondencia de Juli\u00e1n Ribera con Jos\u00e9 Castillejo<\/em><br \/>\n<strong>Bernab\u00e9 L\u00d3PEZ GARC\u00cdA<\/strong><\/p>\n<h3 style=\"text-align: center;\">Rese\u00f1as<\/h3>\n<hr \/>\n<p><em>Les revendications amazighes dans la tourmente des \u201cprintemps arabes. Trajectoires historiques et \u00e9volutions r\u00e9centes des mouvements identitaires<\/em><br \/>\n<strong>Adil MOUSTAOUI SRHIR<\/strong><\/p>\n<p><strong><img loading=\"lazy\" class=\"wp-image-3552 alignleft\" src=\"http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/14160700598_3a18215008_b-300x261.jpg\" alt=\"\" width=\"255\" height=\"222\" srcset=\"http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/14160700598_3a18215008_b-300x261.jpg 300w, http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/14160700598_3a18215008_b-768x669.jpg 768w, http:\/\/www.lemaghreb.org\/wp-content\/uploads\/2018\/02\/14160700598_3a18215008_b.jpg 1024w\" sizes=\"(max-width: 255px) 100vw, 255px\" \/><\/strong><\/p>\n<p><em>Global, Regional and Local Dimensions of Western Sahara\u2019s Protactred Decolonization<\/em><br \/>\n<strong>Luc\u00eda G. DEL MORAL<\/strong><\/p>\n<p><em>Primavera \u00c1rabe y cambio pol\u00edtico en T\u00fanez, Egipto y Jordania<\/em><br \/>\n<strong>B\u00e1rbara AZAOLA<\/strong><\/p>\n<p><em>El mundo \u00e1rabo-isl\u00e1mico como ellas nos lo contaron. Las periodistas de TVE en Oriente Medio y Norte de \u00c1frica: cuatro d\u00e9cadas de mujer e informaci\u00f3n<\/em><br \/>\n<strong>Virtudes T\u00c9LLEZ DELGADO<\/strong><\/p>\n<p><em>La larga divergencia. La influencia de la ley isl\u00e1mica en el atraso de Oriente Medio<\/em><br \/>\n<strong>Javier GUIRADO ALONSO<\/strong><\/p>\n<p><em>Observing Islam in Spain: Contemporary Politics and Social Dynamics<\/em><br \/>\n<strong>Avi ASTOR<\/strong><\/p>\n<p><em>Descodificando el islam: El islam en internet en Espa\u00f1a<\/em><br \/>\n<strong>Salvatore MADONIA<\/strong><\/p>\n<p><em>Islamists and the politics of the Arab uprisings: Governance, pluralisation and contention<\/em><br \/>\n<strong>Beatriz TOM\u00c9\u2010ALONSO<\/strong><\/p>\n<p><em>Pascual de Gayangos. Erudici\u00f3n y cosmopolitismo en la Espa\u00f1a del XIX<\/em><br \/>\n<strong>Bernab\u00e9 L\u00d3PEZ GARC\u00cdA<\/strong><\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Publicaci\u00f3n del n\u00famero 25 (2018) de la Revista de Estudios Internacionales Mediterr\u00e1neos (REIM) Tabla de contenidos Disponible en l\u00ednea (pinchar aqu\u00ed) Monogr\u00e1fico Las narrativas del cambio social en el Magreb: ideolog\u00eda, discurso\u2026 democracia Juan A. MAC\u00cdAS AMORETTI Narrando alternativas: la historia y el discurso democr\u00e1tico en el pensamiento marroqu\u00ed contempor\u00e1neo (1997-2017) Juan A. MAC\u00cdAS AMORETTI [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":3,"featured_media":3940,"comment_status":"open","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":[],"categories":[45,51],"tags":[],"_links":{"self":[{"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3943"}],"collection":[{"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/users\/3"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=3943"}],"version-history":[{"count":5,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3943\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":3969,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/3943\/revisions\/3969"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media\/3940"}],"wp:attachment":[{"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=3943"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=3943"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"http:\/\/www.lemaghreb.org\/fr\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=3943"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}